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viernes, 28 de julio de 2017
viernes, 21 de julio de 2017
EL IMPACTO DE LA TECNOLOGÍA EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS EN COLOMBIA
EL IMPACTO DE LA TECNOLOGÍA EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS EN COLOMBIA
4 : poblacion
2 : ubicación geográfica
4 : poblacion
Los Paeces son uno de los pueblos indígenas más importantes del país.
Según el DANE la etnia está compuesta por 118.845 personas, que representan el
16.93% de la población indígena nacional. Aunque la mayoría de resguardos se
ubican en el Cauca, la historia reciente demuestra que los Paeces han ido
expandiendo su territorio y hoy se hallan colonias en Valle, Putumayo y
Caquetá. En el departamento del Cauca encontramos resguardos en las siguientes
poblaciones:
3 : costumbres
Pese al fuerte proceso de aculturación y casi cinco siglos de labor misionera, los paeces conservan un sistema de símbolos y creencias que fijan su manera de concebir el mundo. "Dentro de su cosmogonía, K'pish, el Trueno, es indudablemente quien ocupa el lugar más privilegiado. K'pish es una deidad dinámica y omnipresente, que se manifiesta a través de diversas formas, emisarios y circunstancias, y cuyos poderes aún los hacen estremecer. Habita en el fondo de las lagunas que existen entre la niebla del páramo cordillerano, escenario tradicional de la actividad ritual. Guequián es posiblemente el emisario precolombino de K'pish, y hace su aparición en época anterior a la Conquista, con el poder de convertir en piedra a todos aquellos que no obedezcan sus enseñanzas; desterrado por una deidad superior, se va hacia el mar, dejándoles a los indígenas su religión".
Hoy son dos las figuras que aparecen como emisarios de K'pish. El primero es un personaje de origen indígena, Tama o Lliban, hijo del Trueno o de las Estrellas, sacado de una quebrada por los chamanes y quienes lo entregan a unas doncellas para que lo amamanten. Con la ayuda de los chamanes, Tama se convierte en un gran líder dispuesto a defender a su pueblo contra toda invasión Pijao, Guambiana o Española. A los primeros los combate de forma violenta, mientras al segundo lo combate a través de la Ley, creando resguardos y delimitando el territorio. Posteriormente desaparece en las aguas paramunas de una laguna, dejando, por herencia, un testamento político de preservación de la tierra y la cultura. El segundo emisario es Santo Tomás.
2 : ubicación geográfica
- 1:comunidadades indigenas que habitan en colombia
- Amorúa
- Andoke
- Arhuaco
- Awa
- Bara
- Barasana
- Barí
- Betoye
- Bora
- Cañamomo
- Carapana
- Cocama
- Chimila
- Chiricoa
- Coconuco
- Coreguaje
- Coyaima-Natagaima
- Desano
- Dujo
- Embera
- Embera Katío
- Embera-Chamí
- Eperara-Siapidara
- Guambiano
- Guanaca
- Guane
- Guayabero
- Hitnu
- Hupdu
- Inga
- Juhup
- Kakua
- Kamëntsá
- Kankuamo
- Karijona
- Kawiyarí - Cabiyarí
- Kofán
- Kogui
- Kubeo
- Kuiba
- Kurripaco
- Letuama
- Makaguaje
- Makuna
- Masiguare
- Matapí
- Miraña
- Mokaná
- Muinane
- Muisca
- Nasa - Páez
- Nonuya
- Nukak
- Ocaina
- Pasto
- Piapoco
- Piaroa
- Piratapuyo
- Pisamira
- Puinave
- Sáliba
- Sánha
- Senú
- Sikuani
- Siona
- Siriano
- Taiwano
- Tanimuka
- Tariano
- Tatuyo
- Tikuna
- Totoró
- Tsiripu
- Tucano
- Tule
- Tuyuka
- Uitoto
- U‘wa - Tunebo
- Wanano
- Waunan
- Wayuu
- Wiwa
- Yagua
- Yanacona
- Yauna
- Yuko
- Yukuna
- Yuri
- Yurutí
viernes, 14 de julio de 2017
Hoja De Vida
bienvenidos
Nombres : Juan David Tamara Cortes
Edad : 12
Colegio : Gonzalo Arango
Pasatiempos : leer , montar cicla
Asignaturas Favoritas : Matematicas , ingles
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